Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

hands of prayer

Полезные ресурсы от соавторов нашего блога

Это "верхний пост", то есть сообщение, которое всегда будет висеть вверху данного журнала. Здесь собраны различные материалы, которые подготовлены при непосредственном участии соавторов данного блога: книги, видеосеминары, конспекты, статьи и избранные записи ЖЖ. Эти ресурсы могут оказаться полезными для всех, кто интересуется изучением Библии.

Книги

Collapse )

shpil

Послушание... Должен или не должен?

Шпилько Дмитрий для alex-pro-1

Размышляя над текстом Фил. 2:12-13, затронул грань послушания, которая не всегда бывает нам понятна и упускается из виду.

12. Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение,
13. потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.

(Послание к Филиппийцам 2:12,13)

Нам крайне важно понимать, почему я должен быть послушен Писанию. Нередко нам тяжело читать, молиться, прощать, любить, бороться с грехом... и т.д. Все это потому, что мы не понимаем, почему я должен быть послушен этим заповедям.

Некоторые люди говорят, что верующий человек ничего не должен делать, - мл мы живем по благодати. И аргументируют это относительно правильными истинами — никакие дела не могут улучшить или ухудшить Божьего отношения ко мне. Да и тут нужно оговориться — неизменен наш статус пред Богом — мы Его дети, а Он наш Отец.

Если вы будете непослушны вашим родителям, да вам за это прилетит сверху, но родители не перестанут быть для вас родителями. И если вы будете самым послушным ребенком в своей семье, и это похвально, и это принесет радость вашим родителям, но вы не станете к ним как-то ближе. Они уже самые близкие для вас. Так и с небесным Отцом. Как Он провозгласил нас Своими детьми, а Себя — нашим Отцом, так оно и остается.

На самом деле, отношения между человеком и Богом не строятся на основании дел людей, - если бы это было так, то мы сейчас были бы в аду, а не в числе Божьих детей. Если быть честными, то мы должны сказать: Бог любит нас не за что-то, но вопреки всему. (Алексей Прокопенко как-то где-то сказал)

Но означает ли это, что верующий человек ничего не должен делать? Да он НЕ должен платить за свое спасение, как ни до обращения, так и после, но дальше идет большое "НО".

Collapse )



Лёша Пракапенка

Решено: возрастать духовно!

На конференции "Решено", прошедшей в Самаре в прошлые выходные (3-6 ноября):



...мне довелось проводить 2 темы: (1) процесс духовного роста и (2) стадии духовного роста. Говоря о процессе духовного роста, мы рассматривали 8 составляющих:
1) вера,
2) мотивы,
3) знание,
4) воздержание,
5) терпение,
6) благочестие,
7) братолюбие,
8) любовь.

А потом мне прислали конспект этой проповеди в версии одного из слушателей: Collapse )

Feeding watermelon to a fake dog

Говорят дети

Дети, 11 и 6 лет, играют в больницу:

- Здесь много детей и всего два туалета!
- Последним не повезет!
- Да, народу - как в Китае!

***

- У кого сердце остановилось, проходите вне очереди!

***

- Больница закрылась, извините!
- А если я умру?
- Мы тебе гимн споем.

***

- Если вы умрете, то приходите ко мне: я вам дам таблетку, помажу парфюмом, и вы пойдете в гроб.

Все как в нашем здравоохранении!

Кому уподоблю род сей

Борзов Валерий для alex-pro-1

Господь Иисус Христос очень ясно и даже с иллюстрациями (Мф 18, Мр 9) давал понять Своему народу, что они должны стать как дети, чтобы войти в Небесное Царство.


Интересно, что вместо предполагаемых положительных качеств маленького ребенка, таких как: сознание своей зависимости и незначительности, тяга к родителям, доверчивость, милая наивность и т.д., народ еврейский выбрал другие особенности. Они стали как дети упрямые, капризные, вредные и плаксивые. Вместо того, чтобы СТАТЬ как дети, ВПАЛИ в детство.


Поэтому Господь уподобил их "детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали" (Мф 11:16-17). Они раскритиковали Иоанна за аскетический образ жизни, назвав это одержимостью, а потом и самого Христа, назвав Его эпикурейцем….



Вспоминаю по этому поводу миниатюру Жванецкого, прекрасно сыгранную Райкиным и Карцевым "Авас".

Борзов Валерий

Для alex-pro-1

Зовут - Борзов Валерий. 41. Как понимаю, назвали в честь известного спринтера Борзова Валерия Филипповича, который как раз в год моего рождения блистал на беговой дорожке.

Родился и вырос в семье атеистов. Мама - историк, преподавала марксизм-ленинизм. Папа - инженер. Он был умен, знал свое дело, однако по совместительству был, хм…. алкоголиком. По этой причине матери воспитывать троих детей (нас трое, у меня есть брат-близнец и старшая сестра) было очень трудно.

Господь открылся мне через чтение Нового Завета в 1991 году. В 1992 году принял крещение в церкви ЕХБ "Благая Весть" г. Тольятти . Сейчас я дьякон в этой церкви. Проповедую, курирую детскую воскресную школу.

Женат. Супругу зовут Анна. Трое детей: Андрей 21, Даниил 19, Катя 14.

Прошел обучение на Программе в помощь проповеднику в Самаре, затем обучался в Ирпенской библейской семинарии. Помогаю сейчас на Программе и занимаюсь переводами с английского.

Буду рад ответить на любые вопросы не провокационного характера! :)

baptizm

Мы с братом в компании с братом во Христе, моей дочкой и фруктами в 2005.
День рождения (36)

Heb

Решения благочестивого отца

Егоров Евгений для alex-pro-1: Коттон Мэзер был известным пуританским проповедником. Он написал много интересных и практичных христианских книг. Недавно нашел свой старый перевод небольшой статьи Мэзера, посвященной благочестивым отцам. А именно автор делится в ней своими решениями. Уверен, эти древние советы будут актуальны и в наше время.

image

1. Когда у меня родились дети, я решил сделать все что могу, чтобы они принадлежали Богу.
Я возношу их с верой Богу, умоляя о том, чтобы каждый из них стал рожденным от Бога Отца, принадлежащим Богу Сыну, храмом Святого Духа и был спасен от положения дитя гнева и был принят и использован Господом для Его вечной Славы.

2. Как только мой ребенок будет способен воспринимать наставление, я буду часто говорить ему:
"Дитя, Бог послал своего Сына умереть, чтобы спасти грешников от смерти и ада. Ты не должен грешить против Него. Ты должен каждый день взывать к Богу, чтобы Он стал твоим Отцом, Спасителем и Господом. Ты не должен быть слугой сатаны, не должен увлекаться суетой этого мира, ты должен проводить жизнь в серьезной религии".

3. Каждый день я буду молиться о моих детях с постоянством, рвением и агонией. Я буду приносить имя каждого из них перед Господом. Я буду усердно просить о всех необходимых благословениях для них: чтобы Бог дал им благодать, чтобы Бог одобрил их обучение, и даровал своего ангела для их охраны и сохранил их от зла, чтобы когда их отец и мать оставят их, Господь был с ними. Буду умолят о сошествии Духа на них.

4. С раннего возраста, я начну рассказывать им истории из Библии. Беседуя за столом, я буду проходить по всей Библии. Чтобы они быстро запомнили золотые стихи, как например такие :
«Страх перед Богом - начало мудрости»,
«Что пользы человеку если он приобретет весь мир, а душе своей навредит»,
«Христос пришел в мир, чтобы спасти грешников, из которых я первый».

5. Иудейская традиция говорит, что отец иудей, как только его ребенок мог понимать, учил с ним текст из (Втор.33:4). Я также хочу рано познакомить моих детей с законом, который наш благословенный Иисус оставил нам. Это лучше наследство, которое я могу дать.

6. Я буду побуждать моих детей заучивать Катехизис. Обучая их, я буду задавать разные вопросы, чтобы наблюдать и ускорять понимание. Я буду переводить каждую истину в обязанность и практику.

7. Я не успокоюсь пока не смогу с уверенностью сказать, что мои дети молятся. Поэтому я собираюсь учить их молиться. А после того как они научаться форме молитвы, я буду побуждать их не останавливаться на форме. Я буду настойчиво убеждать их иметь скрытую или внутреннюю молитву. Буду стараться часто спрашивать: «Дитя, ты не забыл то что я говорил тебе о личной молитве?»

8. Я буду делать все что смогу, чтобы порождать добрый нрав в моих детях, как между собой, так и к другим людям. Я буду наставлять их о том, что они должны быть готовы отдать часть своего другому. Я буду давать им деньги, чтобы они могли сами учиться жертвовать бедным.
Если кто-то причинит им боль или обиду, я не только запрещу им мстить, но буду требовать доброго отношения к этому человеку. Всякая их грубость будет получать мое неодобрение.

9. Я позабочусь не только о том, чтобы они научились красиво читать, но и писать. Я буду давать им для чтение самые полезные книги, побуждая их давать мне отчет о том что они прочитали, также внимательно следя за тем, чтобы они не отравили себя глупыми романами.

10. Я постараюсь полностью избежать сурового, свирепого, неразборчивого отношения к детям, чтобы они не боялись меня, не желая приходит ко мне. Я хочу любить их настолько, чтобы они были рады когда я возвращаюсь домой.

11. Я буду часто говорить им, что в конце жизни их ждет Судилище Христово и сейчас нужно поступать так, чтобы не было стыдно потом.

12. Я буду часто спрашивать о том как обстоит дело с их душой, что они переживают, с какими искушениями сталкиваются, и потом молиться вместе с ними, плача и прося о Его благодати, чтобы они были свидетелями моих переживаний о них.

13. Я буду очень наблюдателен и осторожен с компанией моих детей. Если они попадут в опасность порочной компании, я как можно скорее заберу их и попытаюсь найти им подходящих друзей.

14. Также я постараюсь сделать все, чтобы мои дети могли научиться сами зарабатывать себе средства для существования. Почему бы им не подражать Апостолу Павлу, который делал палатки? У евреев была поговорка: "кто не учит своего ребенка трудиться и заниматься своим делом, тот учит его воровать".


Источник с оригиналом я уже не помню. Простите.
shpil

Мудрецы в хлеву!?

Шпилько Дмитрий для alex-pro-1

Нередко можно встретить такое понимание истории поклонения волхвов младенцу Христу, будто они пришли к Нему в хлев, где Он был рожден. Это иногда проскакивает в христианских гимнах или каких-то художественных зарисовках. Не знаю откуда, но я почему-то с детства так тоже думал, пока не начал изучать Писание. Возникло несколько вопросов.

Мы знаем, что Ирода очень сильно волновало время появления звезды:

7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды
8 и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.

(Матф. 2:7-8)

Когда он понял, что волхвы не вернуться, принимает ужасающие действия, чтобы достичь своей цели — убить рожденного царя. Обратите внимание на время:

16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.
(Матф. 2:16)


Он знает время появления звезды, потом у него есть какое-то время ожидания волхвов (и осознания, что они к нему не вернуться), плюс необходимо экстра время, чтобы дело было завершено наверняка.

Мы понимаем, что скорее всего большую часть (или хотя бы половину) должен был занять промежуток времени с момента появления звезды до пришествия волхвов в Иерусалим.

Представьте себе мудрецов, которые, увидев звезду, должны истолковать ее появление, собраться в путешествие, потом пройти путь где-то 800 км (у них не было спортбайков или простеньких автомобилей). Сколько на это необходимо времени? - месяцы.

Если это так, разве родители Христа все это время дожидались их в хлеву? Скорее всего, нет, они могли уже перебраться куда-то в лучшее место.

Хотя в моем размышлении есть некоторые допущения, но пусть оно поможет вам самим поразмышлять над этой историей и придти к каким-то своим умозаключениям.

Хотя ответ-то есть в тексте :)

...и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
(Матф. 2:11)

С Рождеством Великого Царя!!!


Heb

Дети пресвитера (Продолжение).

            Егоров Евгений для alex-pro-1: Когда я первый раз написал о детях пресвитера, я не предполагал, что этот вопрос вызовет серьезные обсуждения. Вообще, я думал, что большинство русских протестантов считают, что дети пресвитера должны быть послушны, но они не обязательно должны исповедовать веру. Поэтому мне казалось, что кратко обозначить основные аргументы будет достаточно. За основу я взял конспект Пола Лэйми по духовному руководству. Возможно, именно краткость аргументов ослабила их убедительность. Поэтому здесь я приведу более полное изложение экзегетических и практических аргументов, подтверждающих, что в Титу 1:6 речь идет о детях, которые послушны.

         Когда прилагательное πιστός употребляется в Новом Завете
для описания людей
(а не Бога), оно 12 раз обозначает «верующий» и 36 раз «верный», поэтому Collapse )